三迁之教
意思解释
基本解释汉 刘向《列女传》载:孟母带着年幼的孟子,起初住在公墓附近,孟子就模仿哭丧;后迁居集市,又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近,孟子从此学习礼节,要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
出处汉·刘向《列女传》载:孟母带着年幼的孟子,起初住在公墓附近,孟子就模仿哭丧;后迁居集市,又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近,孟子从此学习礼节,要求上学。
例子他采取三迁之教,把孩子送到重点大学学习
基础信息
拼音sān qiān zhī jiào
注音ㄙㄢ ㄑ一ㄢ ㄓ ㄐ一ㄠˋ
繁体三遷之教
感情三迁之教是中性词。
用法作宾语、定语;指教育后代。
近义词孟母三迁
字义分解
更多成语的意思解释
- 急中生智(意思解释)
- 初出茅庐(意思解释)
- 合浦珠还(意思解释)
- 眼空一世(意思解释)
- 上下其手(意思解释)
- 斗方名士(意思解释)
- 光前耀后(意思解释)
- 晓以大义(意思解释)
- 明争暗斗(意思解释)
- 高步阔视(意思解释)
- 蹑手蹑脚(意思解释)
- 快心满志(意思解释)
- 反老还童(意思解释)
- 神采奕奕(意思解释)
- 飞檐走壁(意思解释)
- 风俗人情(意思解释)
- 夷为平地(意思解释)
- 败俗伤风(意思解释)
- 将寡兵微(意思解释)
- 鸡胸龟背(意思解释)
- 光前裕后(意思解释)
- 鬼鬼祟祟(意思解释)
- 欺善怕恶(意思解释)
- 量能授官(意思解释)
- 不置可否(意思解释)
- 定国安邦(意思解释)
- 大腹便便(意思解释)
- 黑天半夜(意思解释)
※ 三迁之教的意思解释、三迁之教是什么意思由太极之巅国学网提供。
相关成语
成语 | 解释 |
---|---|
麻痹大意 | 麻痹:一种病态;身体某部分肢体失去知觉。比喻对事物现象不经心;失去警觉;粗心大意。 |
先声夺人 | 声:声势;夺人:指动摇人心。先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。 |
处实效功 | 处:办理。效:效验,效果。功:功绩,成效。处理事情从实际出发,讲究功效。 |
苦思冥想 | 绞尽脑汁,深沉地思索。 |
活蹦乱跳 | 欢蹦乱跳。 |
玩世不恭 | 旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世:用消极、游戏的态度对待生活;不恭:不严肃。 |
福无双至,祸不单行 | 指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。 |
一文不名 | 一文钱都没有(名:占有)。形容非常贫困。 |
唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
挖空心思 | 形容费尽心计;想尽一切办法。 |
凡事预则立,不预则废 | 预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
偶一为之 | 偶:偶尔;偶然;为:做;干;之:代词;代某件事。偶尔做一回。 |
视死如归 | 把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业;不怕牺牲生命。 |
罄竹难书 | 罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
气吞牛斗 | 牛:牵牛星。斗:北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
经史百子 | 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
分工合作 | 众人各司其责,共同从事工作。 |
龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
离奇古怪 | 十分奇特少见 |
聪明才智 | 聪明:耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
从天而降 | 天上掉下来的。 |
不宁唯是 | 宁:请助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。 |
一览无余 | 览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
如火如荼 | 荼:音图。像火一样红;像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。 |
色厉内荏 | 色:神色;历:历害;内:内心。荏:软弱;怯懦。形容外表严厉强硬;内心怯懦软弱。 |
苟合取容 | 苟合:苟且附合;取容:取悦,讨好。苟且迎合,取悦于人。 |