qīngjìngmiè

清净寂灭


清净寂灭 (清凈寂滅 ) 是一个汉语成语,拼音是qīng jìng jì miè,清净寂灭是中性词。。。。

清净寂灭

拼音读音

拼音qīng jìng jì miè

怎么读

注音ㄑ一ㄥ ㄐ一ㄥˋ ㄐ一ˋ ㄇ一ㄝˋˊ

繁体清凈寂滅

出处唐·韩愈《原道》:“今其法曰:必弃而君臣,去而父子,禁而相生养之道,以求其所谓清净寂灭者。”

例子清·王士禛《池北偶谈·谈艺·屏山诗禅》:“时接佛老之徒,闻其所谓清净寂灭者,而心悦之。”

用法作宾语、定语;用于书面语。


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浑然一体 浑然:完整不可分。融合成为一个难以分割的整体。
草衣木食 木:树。编草为衣,以树木果实为食。形容衣食简单,生活清苦。
刚正不阿 刚:刚直;直:正直;不阿:不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。
铺张浪费 铺张:讲排场。过分地讲究排场;浪费人力、物力、财力。
彬彬有礼 彬彬:原为文采与质朴兼备貌。形容文雅而有礼貌。
阿世取容 阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。
乌合之众 合:聚合;众;许多人。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。
男女授受不亲 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往
大包大揽 把事情、任务等尽量兜揽过来。
杜绝言路 杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。
笃近举远 笃:忠实,厚道;举:举荐,选拔。对关系近的厚道,对关系远的举荐,指同等待人。
学而不厌 学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。
归十归一 谓有条有理。
巧上加巧 指一时凑巧或指人更加灵巧。
节哀顺变 抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
当一天和尚撞一天钟 比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。
刻不容缓 刻:片刻;容:容许;缓:延缓;耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。
唇枪舌剑 嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。”
闲情逸致 逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。
空腹高心 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。
呼风唤雨 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。
精明强干 精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。
无计可施 施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。
无所畏惧 畏惧:害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。
亡魂失魄 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
师严道尊 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”
倒悬之急 倒悬:头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境。

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