阿谀奉承 |
阿谀:用好听的话讨好人;奉承:恭维;讨好。巴结拍马;说恭维人的话;向人讨好。 |
隔靴搔痒 |
隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。 |
敌众我寡 |
敌方人数多;我方人数少。多形容双方对峙;众寡悬殊。 |
故家乔木 |
①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。 |
形影相顾 |
形:形体;影:身影。孤身一人,只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠,非常孤单。 |
零光片羽 |
比喻珍贵事物的一小部分。 |
骨肉离散 |
骨肉:指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。 |
明知故问 |
明明白白地知道某种情况;却还要故意问别人。 |
有去无回 |
只有出去的,没有回来的。 |
喜新厌旧 |
厌:厌恶。喜欢新的;厌弃旧的。多指用情不专一。 |
三长两短 |
比喻意外的灾祸或事故;现多指死亡。 |
捞一把 |
用不正当手段取得一些利益。 |
归马放牛 |
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
绊脚石 |
绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西。 |
断香零玉 |
比喻女子的尸骸。 |
海水不可斗量 |
斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用;比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
螓首蛾眉 |
螓:蝉的一种。螓首:额广而方;蛾眉:眉细而长。宽宽的额头,弯弯的眉毛。形容女子容貌美丽。 |
量能授官 |
根据人的能力大小而授予适当官职。 |
秽德垢行 |
指自污浊其德行以避祸患。 |
三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
国无宁日 |
宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
黄耳传书 |
黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
文治武功 |
政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。 |
春光明媚 |
明媚:鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。 |
著手成春 |
著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
举直错枉 |
举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
纵横天下 |
在天下任意往来,没有阻挡。 |
皮笑肉不笑 |
极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |