逍遥法外 |
不受拘束。指犯法的人没有受到法律制裁 ;仍然自由自在。 |
一门心思 |
一心一意。 |
后继有人 |
继:继承。指后面有继承的人。 |
全科人儿 |
指父母、配偶、子女都健在的人。 |
辙鲋之急 |
辙鲋:陷在干涸车辙中的鲫鱼。比喻因厄迫身。 |
故家乔木 |
①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。 |
七搭八扯 |
同“七搭八搭”。 |
余波未平 |
指某一事件虽然结束了,可是留下的影响还在起作用。 |
先声夺人 |
声:声势;夺人:指动摇人心。先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。 |
栋梁之材 |
可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。 |
下临无地 |
临:居高处朝向低处。从高往下看,望不见底。形容地势极其陡峭。 |
亲上成亲 |
谓原是亲戚,又再结姻亲。 |
青云直上 |
青云:指青天。直线上升;向高空飞腾直上。比喻人的地位直线上升。 |
鸡胸龟背 |
凸胸驼背。 |
吴头楚尾 |
今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
赴汤蹈火 |
赴:去;走向;汤:开水;蹈:踩。投入沸水;踏上烈火。比喻奋不顾身;不避艰险。 |
有血有肉 |
有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。 |
三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
龙驭上宾 |
亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
扪心自问 |
扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 |
超然物外 |
超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
善善恶恶 |
称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 |
迫不得已 |
迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。 |
会少离多 |
相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
败德辱行 |
败坏道德和操守。 |
当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
刚愎自用 |
刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。 |
似曾相识 |
好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |