节用裕民 |
节约用度,使人民过富裕的生活。 |
己之所不安,勿施于人 |
施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。 |
患难与共 |
患难:危险艰苦的环境;与共:在一起。指在不利处境中共同承担灾难和困苦。 |
遁世离俗 |
谓隐居而屏绝世俗往来。 |
劳民伤财 |
劳民:使人民劳累;伤:耗费。既让人民劳累受苦;又耗费了资财。指滥用人力物力;造成浪费。 |
高步阔视 |
同“高视阔步”。 |
来踪去迹 |
踪、迹:脚印。来去的踪迹;指人、物的来历或事物的前因后果。 |
倦鸟知还 |
疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。 |
敷衍了事 |
敷衍:将就应付;不认真。了:了结。将就应付地把事办了。指做事不认真;缺乏责任心。 |
妻儿老小 |
指全家人。用在表示家族负担。 |
刀耕火种 |
指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
黄耳传书 |
黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
著手成春 |
著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
龙驭上宾 |
亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
读书种子 |
指在文化上能承先启后的读书人。 |
凤协鸾和 |
形容夫妻和睦,感情融洽。 |
天下第一 |
形容没有人能比得上。 |
心上心下 |
形容心神不安。 |
升官发财 |
谓提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。 |
踵武前贤 |
踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
形影相随 |
像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
伸手不见五指 |
形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 |
霜露之悲 |
对父母先祖的悲思。 |
半新不旧 |
半:二分之一。指不新不旧。 |
暴露无遗 |
暴露:显露;显现;遗:遗漏。全部、彻底地暴露了出来;没有丝毫遗漏。 |
惹是生非 |
惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 |
黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。 |
流风馀俗 |
遗留的风气、习俗。 |