日甚一日 |
一天比一天厉害。 |
反复无常 |
反复;颠过来倒过去;无常:没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。 |
章甫荐履 |
冠被垫在鞋子下。比喻上下颠倒。 |
僧多粥少 |
和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。 |
一时一刻 |
指非常短暂的时间。 |
香销玉沉 |
香、玉:美女;销:通“消”,消失。比喻美丽的女子死亡。 |
活蹦乱跳 |
欢蹦乱跳。 |
安于现状 |
安:对生活、工作等感到满足合适;现状:目前的状况。习惯满足于目前的状况;不求进步。 |
福无双至,祸不单行 |
指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。 |
野没遗贤 |
见“野无遗贤”。 |
没里没外 |
里外不分,指说话做事不分场合。 |
诈奸不及 |
犹言十分奸诈。 |
民不畏死 |
畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
黄雀衔环 |
黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。 |
孝子贤孙 |
孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
摧身碎首 |
即粉身碎骨。 |
分门别类 |
门:类;别:区别。根据事物的特征分类。 |
亡命之徒 |
指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。 |
扪心自问 |
扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 |
礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
离奇古怪 |
十分奇特少见 |
散带衡门 |
指退官闲居或过隐居生活。 |
空腹高心 |
腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
千家万户 |
众多人家。 |
匪夷所思 |
匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
诸如此类 |
许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。 |
欢聚一堂 |
欢乐地聚集在一起。 |