徘徊观望 |
徘徊:来回地行走。形容应该决断时犹豫的样子。 |
混世魔王 |
比喻扰乱人世的凶人或骄纵恣肆的人。 |
不敢苟同 |
苟:苟且。不敢随便地同事。指对人对事抱慎重态度。 |
清清楚楚 |
清晰明白有条理。 |
穷途潦倒 |
潦倒:失意。形容无路可走,十分失意。参看“穷愁潦倒”。 |
旧地重游 |
重新来到曾经居住或游览过的地方。 |
算无遗策 |
算:计划;遗策:失算。形容策划精密准确,从来没有失算。 |
直截了当 |
了当:干脆;爽快。干脆爽快;不绕弯子。 |
笃近举远 |
笃:忠实,厚道;举:举荐,选拔。对关系近的厚道,对关系远的举荐,指同等待人。 |
空口无凭 |
凭:凭证。只是嘴说;没有凭证。指不足为据。 |
互通有无 |
相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
半夜三更 |
三更:旧时一夜分为五更;半夜子时为三更;即夜十一点至凌晨一点。 |
凤协鸾和 |
形容夫妻和睦,感情融洽。 |
男大当婚 |
指男子成年后要娶亲成家。 |
打退堂鼓 |
退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。 |
鹬蚌相争 |
“鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。 |
刚愎自用 |
刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。 |
麻木不仁 |
不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
纷红骇绿 |
纷:纷披;红:指红花;骇:散乱;绿:指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。 |
天下为一 |
一:统一。指国家统一 |
绝路逢生 |
形容在最危险的时候得到生路。 |
无所用心 |
用心:动脑筋。指不动脑筋;什么事情都不关心。 |
息兵罢战 |
兵:打仗。停止或结束战争。 |
去住两难 |
去也不好,留也不好,左右为难。 |
脑瓜不灵 |
指人不聪明,思想转不过弯来。 |
皮松肉紧 |
形容漫不经心,宽泛而无关紧要 |
间不容砺 |
谓磨治的时间也没有。形容时间的短促。 |