不屑一顾 |
不屑:认为不值得;不愿意做或不愿意接受;一顾:看一下。不值得一看。指对某些事物或人看不起。 |
讴功颂德 |
讴:歌颂,赞美。指赞美功绩,歌颂恩德。 |
又红又专 |
具有无产阶级的世界观,又掌握专业知识和专门技术。 |
绰有余裕 |
形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。 |
存而不议 |
存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。 |
损人不利己 |
损害别人对自己也没有好处。 |
天昏地暗 |
天色昏黄不清;大地黑暗不明。多指云雾遮蔽日月或风沙漫天的景象。昏:昏暗。 |
鸿鹄将至 |
鸿鹄:天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。 |
平淡无奇 |
奇:特殊。平平淡淡;没有什么显著的、出色的地方。 |
擦肩而过 |
擦:挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。 |
经纬天下 |
经,纬:治理。指治理国家。 |
青云直上 |
青云:指青天。直线上升;向高空飞腾直上。比喻人的地位直线上升。 |
己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
目不斜视 |
眼睛不往旁边看。形容目光庄重;神情严肃。 |
粗制滥造 |
粗:粗糙;滥:过多而不加以节制。原指产品制作粗糙;只求数量;不顾质量。现也泛指工作草率;不讲求质量。 |
风急浪高 |
形容风浪很大。 |
秽德垢行 |
指自污浊其德行以避祸患。 |
定国安邦 |
邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
动魄惊心 |
使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 |
东施效颦 |
美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
子继父业 |
儿子继承父亲的事业。 |
不可告人 |
不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
密锣紧鼓 |
锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。 |
今古奇观 |
奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
圆凿方枘 |
凿:榫眼;枘:榫头。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合;格格不入。 |
阴阳怪气 |
形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。 |
家常便饭 |
家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。 |