食不充口 |
见“食不餬口”。 |
失魂丧胆 |
形容极度恐慌。 |
阿世取容 |
阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。 |
扬幡擂鼓 |
幡:垂直的长条旗子。舞动着幡,敲打着鼓。形容热热闹闹地大事张扬。 |
有去无回 |
只有出去的,没有回来的。 |
仁义道德 |
泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
九霄云外 |
九霄:天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
贫贱不能移 |
不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。 |
溢于言表 |
超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
自命不凡 |
自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
进锐退速 |
锐:迅速。急于求进者往往后退也快。 |
抱恨黄泉 |
黄泉:人死埋葬的地下,指阴间。心怀遗憾离开人世,死有遗恨。 |
兵微将寡 |
微、寡:少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
口坠天花 |
据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
打情卖笑 |
打情骂俏,指男女调情。 |
恐后争先 |
指害怕落后,追求上进。 |
礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
学而优则仕 |
优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。 |
人面狗心 |
①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
善善恶恶 |
称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 |
才高七步 |
形容才思敏捷。 |
空腹高心 |
腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
离本趣末 |
趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
无穷无尽 |
穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 |
腾声飞实 |
传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。 |
天相吉人 |
相:保佑,帮助;吉人:善人。好人会得到天的帮助。 |
药石无效 |
药石:药和治病的石针。药和石针都不见效。形容病情严重。 |
如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭 |
鲍鱼:咸鱼;肆:店铺。如同进入咸鱼店,时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。 |