实至名归 |
实:实际的成就;至:达到;名:名誉;归:到来。有了真正的学识、本领或功业,自然就有声誉。 |
颠沛流离 |
颠沛:遭受挫折或困难;流离:离散、流落。因生活困窘而到处奔波流浪。 |
普天同庆 |
普:普遍;天:天下;庆:庆贺。普天下共同庆祝。 |
又红又专 |
具有无产阶级的世界观,又掌握专业知识和专门技术。 |
八荒之外 |
八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 |
暮史朝经 |
经:指儒家经典。晚上读史书,早晨读经书。形容勤奋好学。 |
归十归一 |
谓有条有理。 |
角巾素服 |
|
反面无情 |
翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏;不留情面。 |
救经引足 |
经:自缢,上吊;引:拉;救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。 |
绊脚石 |
绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西。 |
秽德垢行 |
指自污浊其德行以避祸患。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
春光明媚 |
明媚:鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 |
加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
共为唇齿 |
比喻互相辅助。 |
无稽之谈 |
稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
饥不择食 |
饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
笑貌声音 |
笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。 |
运筹帷幄 |
运筹:筹划;策划。帷幄:军中营帐。原指在营帐中谋划制定作战的方法策略。 |
金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
前仆后继 |
仆:倒下;继:跟上。前面的人倒下了;后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 |
欢聚一堂 |
欢乐地聚集在一起。 |
老牛舐犊 |
舐:舔;犊:小牛。老牛舔着小牛。比喻做父母的怜爱儿女。 |
悲不自胜 |
胜:经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极;情难自禁。 |
闭门读书 |
关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。 |
声驰千里 |
驰:传扬。名声远播。形容声望很高。 |
倒载干戈 |
倒:把锋刃向里倒插着;载:陈设,放置;干戈:古代的两种兵器,泛指武器。把武器倒着放起来,比喻没有战争,天下太平。 |