说东道西 |
没有中心地随意说。 |
来去无踪 |
踪:脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。 |
秋水伊人 |
指思念中的那个人。 |
荒淫无耻 |
荒淫:贪酒好色。生活糜烂;不知羞耻。 |
惜指失掌 |
惜:吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。 |
和风细雨 |
温和的风和细小的雨。本指自然现象;现多指用和缓的态度和方式处理问题。 |
视微知着 |
看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。 |
半路出家 |
半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
反治其身 |
治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。 |
角巾素服 |
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困而不学 |
困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
永垂不朽 |
朽:磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去;永远不会磨灭。” |
自命不凡 |
自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
骨肉之亲 |
骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
令人满意 |
指让人意愿得到满足。 |
钻木取火 |
硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。 |
国无宁日 |
宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
淡泊以明志,宁静以致远 |
淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。 |
舞刀跃马 |
挥舞刀枪,纵跃战马。比喻奋勇作战。 |
将夺固与 |
要想得到,必先给予。固,同“姑”。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
聪明才智 |
聪明:耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
白草黄云 |
形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
胆大心小 |
形容办事果断,考虑周密。 |
惴惴不安 |
指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。 |
望尘靡及 |
见“望尘莫及”。 |
朝升暮合 |
零碎卖米。形容生活困难。 |
牛头不对马嘴 |
比喻答非所问或两下不相合。 |