以文乱法 |
文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。 |
七搭八扯 |
同“七搭八搭”。 |
余波未平 |
指某一事件虽然结束了,可是留下的影响还在起作用。 |
又红又专 |
具有无产阶级的世界观,又掌握专业知识和专门技术。 |
直截了当 |
了当:干脆;爽快。干脆爽快;不绕弯子。 |
千锤打锣,一锤定音 |
比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。 |
极重不反 |
同“极重难返”。 |
见危致命 |
见“见危授命”。 |
走南闯北 |
指走过南方北方不少地方。也泛指闯荡。 |
尘外孤标 |
尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
祖传秘方 |
指祖先遗传下来的秘密配方。 |
棋逢敌手,将遇良才 |
逢:遭遇,遇见。比喻交战或竞技的双方本领相当,不相上下。 |
饭囊酒瓮 |
比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。 |
口坠天花 |
据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
白首之心 |
老年时的壮志。 |
共为唇齿 |
比喻互相辅助。 |
凤协鸾和 |
形容夫妻和睦,感情融洽。 |
人面狗心 |
①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
刮目相看 |
去掉旧的看法;用新眼光看待。 |
唯利是图 |
只要有利就去追求。惟:只有;惟独;图:贪图;追求。 |
战不旋踵 |
旋:转。踵:脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。 |
欧风美雨 |
比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。 |
诸如此类 |
许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。 |
困兽犹斗 |
困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
哀兵必胜 |
哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
亡魂失魄 |
魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
师严道尊 |
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
东道主 |
泛指接待或宴客的主人。 |