说东道西 |
没有中心地随意说。 |
后继有人 |
继:继承。指后面有继承的人。 |
众多非一 |
指类别甚多,不止一种。 |
超俗绝世 |
谓超出世俗,无人可比。 |
引鬼上门 |
比喻招来坏人。 |
风驰电掣 |
弛:快跑;掣:闪过。像风奔驰;像电闪过。形容非常迅速;急闪而过。也作“风驰电赴”。 |
长命富贵 |
既长寿又富裕显贵。 |
杜绝言路 |
杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。 |
风流才子 |
风度潇洒,才学出众的人。 |
今来古往 |
犹古往今来。 |
抛砖引玉 |
抛出砖头;引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章;引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。 |
一干二净 |
形容非常干净;也表示一点儿也不剩。 |
朝令夕改 |
早上发的命令;晚上就改变。形容政令多改;使人民无所适从。 |
时易世变 |
时代变迁,世事也不一样。 |
春山如笑 |
形容春天的山色明媚。 |
必由之路 |
必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
不治之症 |
治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
吴头楚尾 |
今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
赴汤蹈火 |
赴:去;走向;汤:开水;蹈:踩。投入沸水;踏上烈火。比喻奋不顾身;不避艰险。 |
国无宁日 |
宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
通俗易懂 |
广大人民群众都能懂得。 |
摧身碎首 |
即粉身碎骨。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
牛骥同槽 |
见“牛骥同皁”。 |
狼吞虎咽 |
像狼虎一样吞咽东西。形容吃东西又猛又急的样子。 |
念兹在兹 |
念:思念;记念;兹:此;这个。念念不忘某件事。 |
气味相投 |
气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。 |
进进出出 |
走进走出,穿进穿出。 |