不可多得 |
得:得到;获得。不能得到很多。形容非常稀少;很难得到。 |
后继有人 |
继:继承。指后面有继承的人。 |
残花败柳 |
败:衰败。残:凋残。凋残的柳树,残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。 |
一钱太守 |
比喻值得称赞的廉洁的官吏。或讥讽那些贪官污吏贪财。 |
离经辨志 |
读断经书文句,明察圣贤志向。 |
冷若冰霜 |
若:好像。冷得像冰霜一样。比喻对人对事十分冷淡;没有一丝热情。有时也指面目或态度严厉;使人无法靠近。 |
彬彬有礼 |
彬彬:原为文采与质朴兼备貌。形容文雅而有礼貌。 |
快马加鞭 |
对本来跑得很快的马再打几鞭。比喻快上加快。 |
孤身只影 |
形容孤单一人。 |
八斗之才 |
八斗:指量多;才:才华。旧时比喻人才学丰富;诗文多而华美。 |
匡乱反正 |
消除混乱局面,恢复正常秩序。 |
宁为鸡口,不为牛后 |
牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
流离颠沛 |
由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。 |
捞一把 |
用不正当手段取得一些利益。 |
隳肝沥胆 |
隳:毁坏;沥:液体往下滴。比喻待人忠心耿耿,赤诚无比。 |
信以为真 |
把假的当作真的。信:相信。 |
光前裕后 |
光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。 |
死不开口 |
至死也不说话。指缄口不言 |
三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
升官发财 |
谓提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。 |
散带衡门 |
指退官闲居或过隐居生活。 |
春寒料峭 |
料峭:形容初春的微寒。形容早春微带寒意;刺入肌骨。也作“料峭轻寒”、“料峭春寒”。 |
形影相随 |
像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
义不容辞 |
义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |
阴阳怪气 |
形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。 |
高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
悲不自胜 |
胜:经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极;情难自禁。 |