流离琐尾 |
比喻处境由顺利转为艰难。 |
肝髓流野 |
形容战斗激烈残酷、尸横遍野。 |
迩安远至 |
迩:近处。指近处的人安乐,远处的人来归附。形容政治清明。 |
心有余而力不足 |
心里非常想做;可是力量不够。 |
卑谄足恭 |
卑:低下;谄:巴结奉承;足:音“巨”,过分;恭:恭顺。低声下气,阿谀逢迎,过分恭顺,取媚于人。 |
嫁狗随狗 |
比喻女子只能顺从丈夫。 |
出师无名 |
谓没有正当理由而出兵征伐。 |
艺高人胆大 |
技艺高超的人胆量也大。 |
路遥知马力,日久见人心 |
路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。 |
一塌糊涂 |
形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。 |
断断续续 |
不连续的,具有无条理的和不连贯的特性。 |
暮史朝经 |
经:指儒家经典。晚上读史书,早晨读经书。形容勤奋好学。 |
宁为鸡口,毋为牛后 |
比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。 |
材轻德薄 |
指才德疏浅。有时用为谦词。 |
大树将军 |
原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 |
姹紫嫣红 |
姹:美丽;嫣:妖艳;美好。形容各色的美丽花朵争相斗妍。也作“嫣红姹紫”。 |
供不应求 |
供应不能满足实际需要。供:供应。 |
正人君子 |
旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
酒能乱性 |
喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 |
棋逢敌手,将遇良才 |
逢:遭遇,遇见。比喻交战或竞技的双方本领相当,不相上下。 |
敢不承命 |
敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? |
生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
国无宁日 |
宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
龙争虎斗 |
龙与虎之间的争斗。形容斗争或竞赛十分激烈紧张。 |
口坠天花 |
据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
叫苦连天 |
一声接一声地诉苦。 |
安身立命 |
安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。 |
不在话下 |
原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |