俯拾即是 |
俯:低头;弯腰;即:就。一弯腰就可捡得;到处都是。形容为数很多;极容易得到。 |
阿世取容 |
阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。 |
同室操戈 |
自家人动刀枪。泛指内部相争。操:拿;戈:古代的一种兵器。 |
谦受益,满招损 |
谦:谦逊,虚心;受:得到;益:好处;满:自满,骄傲;招:招惹;损:损害。自满会招致损失,谦虚可以得到好处。 |
仁义道德 |
泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
喜新厌旧 |
厌:厌恶。喜欢新的;厌弃旧的。多指用情不专一。 |
半路出家 |
半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
悬崖勒马 |
在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。勒:收住缰绳。 |
敲诈勒索 |
依仗权势或抓住别人的把柄;采取威胁手段索取钱财。 |
狭路相逢 |
在很窄的路上相遇;没有地方可让。后多用来指仇人相见;彼此都不肯轻易放过。 |
心旷神怡 |
心境开阔;精神愉快。旷:空阔;怡:愉快。 |
分工合作 |
众人各司其责,共同从事工作。 |
平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊 |
平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 |
祝哽祝噎 |
祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
圆凿方枘 |
凿:榫眼;枘:榫头。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合;格格不入。 |
改恶向善 |
指不再做恶,重新做好人。 |
一偏之论 |
偏于一面的议论。 |
岂有此理 |
岂:哪里。哪里有这样的道理。指极为荒谬;决无道理。 |
处安思危 |
处:居于;思:想,考虑。处在平安的环境里,也要想到有出现危险的可能。 |
博采众长 |
博:广泛;采:采纳;长:长处;优势。广泛地吸取各家或各方面的优点、长处。 |
红尘客梦 |
红尘:佛家指人世间。比喻尘世虚幻。 |
冰天雪地 |
冰雪漫天盖地。形容非常寒冷的景象。 |
游骑无归 |
游骑:离队的骑兵。离队的骑兵,无处可归。比喻离了根本,得不到归宿。 |
鹿死谁手 |
鹿:猎取的对象。追鹿不知落入谁手。指政权不知落入谁人之手;后借指不知胜利归属何人。 |
不由分说 |
由:让;顺 随;分:辩别。不容许辩争。 |
目瞪口呆 |
瞪:睁大眼睛直视;呆:发愣。眼睛大睁;眼珠发直;张嘴说不出话来。形容因恐惧而失神发愣的样子。 |
听微决疑 |
微:隐微。注意细微的情节,解决疑难的问题。形容思想缜密,善于通过听察解决疑难。 |
苍黄翻复 |
苍:青色。比喻变化不定,反复无常。 |