解铃还须系铃人 |
比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。 |
饱食终日,无所事事 |
饱:吃足;终日:整天。整天吃得饱饱的,什么事也不干。 |
自怨自艾 |
原指自己悔恨;自己改正。现形容悔恨交加。怨:悔恨;艾:割草;改正。 |
翩翩起舞 |
轻捷飘逸地跳起舞来。 |
杜绝言路 |
杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。 |
照葫芦画瓢 |
比喻照着样子模仿。 |
言而无信 |
信:信用。说话不算数;没有信用。原作“言而不信”。 |
一干二净 |
形容非常干净;也表示一点儿也不剩。 |
气象万千 |
气象:景象;万千:泛指极多。形容景象或事物壮丽而多变化。 |
断香零玉 |
比喻女子的尸骸。 |
饭囊酒瓮 |
比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。 |
家破人亡 |
家园被毁;亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。 |
饥不择食 |
饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
运筹帷幄 |
运筹:筹划;策划。帷幄:军中营帐。原指在营帐中谋划制定作战的方法策略。 |
引领翘首 |
引领:伸长脖子;翘首:抬头。伸长脖子,抬着头。非常盼望的样子。 |
呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
霜露之悲 |
对父母先祖的悲思。 |
河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
望尘靡及 |
见“望尘莫及”。 |
亡魂失魄 |
魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
惊心悼胆 |
悼:战栗。形容恐惧到极点。 |
绝路逢生 |
形容在最危险的时候得到生路。 |
到什么山上唱什么歌 |
比喻按照实际情况变化而做出相应的变化。 |
足履实地 |
履:踩踏。脚踏实地。比喻实事求是,平实而不虚浮。 |
一清二楚 |
十分明白、清楚。 |
花天酒地 |
花:比喻美女;旧指娼妓或娼馆。指整天挟妓饮酒。形容沉湎于吃喝嫖赌的荒淫腐化生活。 |
脑瓜不灵 |
指人不聪明,思想转不过弯来。 |
丹书铁契 |
丹书:用朱砂写字;铁契:用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上,故名。 |