首身分离 |
首:头。头和身体分开了。指被砍头。 |
处之泰然 |
处:处理;对待;之:代词。泰:毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙;沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。 |
物腐虫生 |
东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生,总有内部的原因。也比喻本身有了弱点,别人才能乘机打击。 |
结党营私 |
营:谋求。互相组成小集团;为谋得个人私利而干坏事。也作“植党营私。” |
同室操戈 |
自家人动刀枪。泛指内部相争。操:拿;戈:古代的一种兵器。 |
广阔天地 |
指可以发挥作用做出成就的广大领域 |
官僚主义 |
指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风,即当官作老爷的工作作风和领导作风。 |
大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
表里如一 |
表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
风和日丽 |
和:柔合;温和。轻风柔和;阳光灿烂。形容天气晴和。 |
文治武功 |
政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
读书种子 |
指在文化上能承先启后的读书人。 |
横七竖八 |
有的横着;有的竖着。形容杂乱无章;没有条理。 |
超然物外 |
超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
欧风美雨 |
比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。 |
移日卜夜 |
指昼夜相继。 |
欢聚一堂 |
欢乐地聚集在一起。 |
不问青红皂白 |
比喻不分是非,不问情由。 |
繁荣富强 |
繁荣:(经济或事业)蓬勃发展;兴盛;富强:(国家)生产丰富;力量强大。形容国家兴旺发达;富足强大。 |
改恶向善 |
指不再做恶,重新做好人。 |
面如土色 |
土色:灰黄色。脸色像泥土的颜色一样。形容非常恐惧的样子。 |
踉踉跄跄 |
走路歪歪斜斜的样子。 |
一棍子打死 |
比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。 |
强颜欢笑 |
心里不畅快,但脸上勉强装出喜笑的样子。 |
井中视星 |
从井里看天上的星星。比喻眼光短浅,见识狭隘。 |
断子绝孙 |
指没有子孙后代。多用作诅咒语。 |
滥用职权 |
指过分地或非法地行使自己掌握的权力。 |