成语有关族的成语
有关族的成语
有关族的成语共收录21个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 支分族解 | 见“支分节解”。 | 清·刘大櫆《乌程闵君墓志铭》：“又善于诱掖，其言批豁畅朗，支分族解，騃童钝夫闻之，咸如梦寐惊觉。” |
| 高门大族 | 高门：显贵的家族；大族：声势煊赫的家族。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷：“因他是个市户出身，一时没有高门大族来求他的。” |
| 毁宗夷族 | 把同宗簇的人都杀死。 | 晋 陆机《谢平原内史表》：“方臣所荷未足为泰，岂臣蒙垢含吝所宜忝，窃非臣毁宗夷族所能上报。” |
| 宗生族攒 | 攒：聚集。指同类聚集繁衍。 | 汉·扬雄《蜀都赋》：“其竹则宗生族攒，俊茂丰美。” |
| 名门世族 | 有名望的世家大族。 | 清 李绿园《歧路灯》第一○三回：“即如家嫂，是名门世族，他本族家进士一大堆，他偏是异样的难讲。” |
| 非我族类，其心必异 | 族类：同族人；异：不同。不是我们同族的人，跟我们不是一条心。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·成公四年》：“史佚之志有之曰：‘非我族类，其心必异。’楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？” |
| 方命圮族 | 方命：违命；圮族：危害族人。指不遵从法纪命令，危害同族的人。比喻民族败类。 | 《尚书·尧典》：“吁！咈哉，方命圮族。” |
| 簪缨世族 | 簪和缨，古时达官贵人的冠饰，用来把冠固着在头上。旧时指世代作官的人家。 | 唐 杜甫《八哀诗 赠左仆射郑国公严公武》：“空余老宾客，身上愧簪缨。” |
| 非我族类 | 族类：同族的人。指不是跟自己一条心的人。 | 《左传·成公四年》：“史佚之《志》有之，曰：‘非我族类，其心必异。’楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？” |
| 折而族之 | 推翻他，而且杀他的家族。 | |
| 名门望族 | 名门：豪门。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。 | 清·李绿园《歧路灯》第103回：“即如家嫂，是名门望族，他本族本家进士一大堆，他偏是异样的难讲。” |
| 一夫得道，九族升天 | 比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着沾光。 | 清·刘鹗《老残游记续集》第九回：“我听说一夫得道，九祖升天，那有个九族升天之说吗？” |
| 名门大族 | 名门：豪门。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷：“况且我既为官，做我配的，须是名门大族。” |
| 名门右族 | 名门：有声望的豪门。有声望的世族之家。 | 宋·朱熹《小学·嘉言》：“余见名门右族……莫不由子孙顽率奢傲以覆坠之。” |
| 一子悟道，九族生天 | 犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。 | 元 马致远《黄粱梦》第一折：“你自不知，你不是个做官的，天生下这等道貌，是个神仙中人。常言道：‘一子悟道，九族生天’，不要错过了。” |
| 簪缨之族 | 簪缨：古时达官贵人的冠饰，借指宦官。旧时指世代作官的人家。 | 叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第一章：“金粉世家、簪缨之族多如牛毛当不在话下。” |
| 名门旧族 | 名门：有声望的豪门。有声望的世族之家。 | 元·无名氏《鸳鸯被》第一折：“这个人就是当初老相公借银子的刘员外，他是名门旧族，现有百万家财。” |
| 一子悟道，九族升天 | 九族：本人的父、祖父、曾祖、高祖和子、孙、曾孙、重孙。一个孩子领悟天道，整个家族都能升到天堂去。 | 元·马致远《黄粱梦》第一折：“常言道：‘一子悟道，九族升天’，不要错过了。” |
| 高门巨族 | 高门：显贵的家族。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。 | 鲁迅《<中国新文学大系>小说二集序》：“所描写的绝不相同的人物，也就是世态的一角，高门巨族的精魂。” |
| 聚族而居 | 聚：聚集；族：家族。同族人聚集一起居住。 | 鲁迅《故乡》：“我们多年聚族而居的老屋，已经公同卖给别姓了。” |
| 朋坐族诛 | 坐：坐罪。有朋友关系的人也被判罪，整个家族被杀掉。比喻株连治罪，残暴统治。 | 孙中山《讨袁檄文》：“头会箕敛，欲壑靡穷，朋坐族诛，淫刑以逞。” |