成语 |
解释 |
出处 |
碍口识羞 | 碍口:说不出口。指怕羞而不说话。 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》:“文若虚终是碍口识羞,待说又止。” |
辩才无碍 | 碍:滞碍。本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。 | 《大乘起信论》:“或令人知宿命过去之事,亦知未来之事,得他心智,辩才无碍。” |
碍难从命 | 碍:妨碍;从:听从。由于有所妨碍,难以遵从命令或吩咐。 | 《三打祝家庄》第一幕第一场:“你回去复李大官人,本当将时迁放回,怎奈他是梁山贼党,碍难从命。” |
碍手碍脚 | 碍;妨碍;阻碍。指多方受阻;难以顺利做事。也指妨碍他人做事;使人感到不方便。 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第32卷:“后边有些嫌忌起来,碍手碍脚,到底不妙。” |
畅行无碍 | 毫无阻碍地通行或流通。多指事情能顺利地进行。亦作“畅通无阻”。 | |
碍足碍手 | 同“碍手碍脚”。 | |
碍难遵命 | 碍:妨碍;遵:遵从。由于有所妨碍,难以遵从命令或吩咐。 | 蔡东藩《民国通俗演义》第64回:“防务吃紧,兵不敷用,职守所在,碍难遵命。” |
心无挂碍 | 挂碍:牵挂。原为佛教用语,指内心没有任何牵挂。 | 唐 玄奘《般若波罗多心经》:“心无挂碍:无挂碍,故无有恐怖,这离颠倒梦想。” |
无拘无碍 | 没有拘束,没有阻碍。形容悠然自得。 | 宋·朱敦儒《西江月》词:“日日深杯酒满,朝朝小圃花开,自歌自舞自开怀,且喜无拘无碍。” |
碍上碍下 | 碍:妨碍。妨碍做事,使人感到不方便。 | |
船多不碍路 | 比喻各走各的路,彼此不妨碍。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第16回:“自古‘船多不碍港,车多不碍路’,我不肯招他,当初那个怎么招我来?” |
窒碍难行 | 窒:阻塞不通。阻碍太多,难以实行。 | 清·龚自珍《答人问关内侯》:“夫支孽尽封,则国祚愈长久,愈窒碍难行,寰海不能容支孽。” |
无挂无碍 | 见“无罣无碍”。 | 明·吴承恩《西游记》第四回:“他才遂心满意,喜地欢天,在于天宫快乐,无挂无碍。” |
无罣无碍 | 没有任何牵挂。 | |
摩天碍日 | 摩:接触;碍:遮蔽。形容山的高大。 | 明·吴承恩《西游记》第40回:“忽又见一座高山,真是摩天碍日。” |