太岁头上动土 |
比喻触犯强暴有力的人。 |
自己人 |
自己一方的人。指自家人或圈内人。 |
皮之不存,毛将焉附 |
焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
尾生之信 |
尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。 |
存而不议 |
存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。 |
如臂使指 |
好像手臂指挥手指一样。比喻指挥、调动得心应手。 |
二八佳人 |
二八:指十六岁:佳人:美女。十五六岁的美女。 |
倒悬之危 |
倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。 |
十羊九牧 |
十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。 |
民不畏死 |
畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
鬼鬼祟祟 |
迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行为偷偷摸摸;不光明正大。 |
不置可否 |
置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
国无宁日 |
宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
黑天半夜 |
指深更半夜。 |
刻不容缓 |
刻:片刻;容:容许;缓:延缓;耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。 |
天下第一 |
形容没有人能比得上。 |
凡夫俗子 |
泛指平庸的人。 |
不可告人 |
不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
坐以待毙 |
待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
众口铄金,积毁销骨 |
铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
今古奇观 |
奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
万变不离其宗 |
宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
浅见薄识 |
浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。 |
面授机宜 |
面:当面;授:教;传授;机宜:适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。 |
挂冠归去 |
冠:帽子,这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。 |
久假不归 |
假:借;归:归还。本指长期借用一直不归还。后指长期告假不回来。 |
奇技淫巧 |
指新奇的技艺和作品。 |
骈拇枝指 |
骈母:脚上的拇指与第二趾合成一趾;枝指:手上大拇指帝多生一指。比喻多余的、无用的东西。 |