刚正不阿 |
刚:刚直;直:正直;不阿:不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。 |
用心竭力 |
用尽心计和力量。 |
难言之隐 |
言:说;隐:隐衷;隐情;藏在内心深处的事。难以说出口的隐衷。 |
多才多艺 |
具有多方面的才能和技艺。 |
不辱使命 |
辱:辜负,玷辱。指不辜负别人的差使。 |
颠沛流离 |
颠沛:遭受挫折或困难;流离:离散、流落。因生活困窘而到处奔波流浪。 |
发综指示 |
猎人发现野兽的踪迹,指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。 |
刑期无刑 |
刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。 |
疙里疙瘩 |
文字不通畅,物体不平滑很粗糙。 |
白日见鬼 |
大白天见到鬼。原比喻官府里清闲、冷落。现多比喻不可能出现的事。 |
口快心直 |
有啥说啥;想啥说啥。形容人性情直爽;语言明快。 |
孜孜以求 |
不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。 |
以弱制强 |
以:用,靠。弱:弱小。制:制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。 |
公才公望 |
才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。 |
吉光片羽 |
片羽:一片羽毛;指吉光身上的一小块毛皮;吉光:古代传说中的神兽;毛皮为裘;入水数日不沉;入火不焦。比喻残存的极其珍贵的文物。 |
赴汤蹈火 |
赴:去;走向;汤:开水;蹈:踩。投入沸水;踏上烈火。比喻奋不顾身;不避艰险。 |
孝子贤孙 |
孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
半夜三更 |
三更:旧时一夜分为五更;半夜子时为三更;即夜十一点至凌晨一点。 |
羽旄之美 |
装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
摧身碎首 |
即粉身碎骨。 |
目无全牛 |
比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
空话连篇 |
连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
知往鉴今 |
鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
人面狗心 |
①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
超然绝俗 |
高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
匪夷所思 |
匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
千真万确 |
真:真实;确:确实。形容情况非常确实。 |