陌路相逢 |
与陌生人相遇在一起。 |
皮之不存,毛将焉附 |
焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
投石问路 |
原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。 |
唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
反治其身 |
治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。 |
自食其果 |
自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事;自己受害。 |
俭以养德 |
节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
新官上任三把火 |
指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
雷霆万钧 |
雷霆:暴雷;霹雳;钧:古代的重量单位;一钧合15公斤。形容威力极大;不可阻挡。 |
比众不同 |
与大家相比,大不一样。 |
便还就孤 |
就撤回到我这里.。 |
胡支扯叶 |
见“胡枝扯叶”。 |
斗南一人 |
斗南:北斗星以南。指天下,海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。 |
奋起直追 |
奋:鸟类展翅起飞。形容在已经落后的情况下;振作起来;一股劲地赶上去。 |
今古奇观 |
奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁 |
九州:指全中国。月亮普照全中国,而人间苦乐不同,少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活,好多人却过着饥寒交迫的苦日子。 |
众所瞻望 |
瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
扣人心弦 |
扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |
坑坑洼洼 |
形容物体表面凹凸不平,高高低低。 |
是非曲直 |
曲:无理;直:有理。指对事物的评断。 |
天下为一 |
一:统一。指国家统一 |
西学东渐 |
渐:流入。西方的各种学说向东方流传。 |
欲速则不达 |
速:快;达:达到。指过于性急图快,反而不能达到目的。 |
朝升暮合 |
零碎卖米。形容生活困难。 |
一棍子打死 |
比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。 |
牛衣对泣 |
睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。 |
对牛弹琴 |
①比喻对蠢人谈论高深的道理;白费口舌(主要讥笑听话的人听不出所以)。②比喻说话时不看对象(主要讥讽说话的人);对不懂道理的人讲道理;对外行人说内行话。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。 |
来情去意 |
事情的内容和原因。 |