满满当当 |
形容很满的样子。 |
首身分离 |
首:头。头和身体分开了。指被砍头。 |
德容言功 |
见“德言容功”。 |
夜深人静 |
深夜没有人声;非常寂静。 |
凤毛麟角 |
凤;麟:凤凰、麒麟;是传说中珍禽异兽。凤凰身上的羽毛;麒麟头上的犄角。比喻珍贵、稀少的人或事物。 |
必由之路 |
必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
下临无地 |
临:居高处朝向低处。从高往下看,望不见底。形容地势极其陡峭。 |
危急关头 |
不可预见的紧急关头或困境,要求立即采取行动以避免造成灾难。 |
室徒四壁 |
犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
拔茅连茹 |
茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
三三两两 |
三个两个地在一起。形容人数不多。 |
量能授官 |
根据人的能力大小而授予适当官职。 |
战天斗地 |
战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 |
敢不承命 |
敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? |
倒裳索领 |
索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
事与愿违 |
事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
摧身碎首 |
即粉身碎骨。 |
春去冬来 |
春天过去,冬天到来。形容时光流逝 |
读书种子 |
指在文化上能承先启后的读书人。 |
古里古怪 |
怪异、奇特。 |
不在话下 |
原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
叫苦不迭 |
不迭:不停止。形容连声叫苦。 |
麻木不仁 |
不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
空手套白狼 |
徒手抓住白狼。指无本买卖。 |
三十六计,走为上计 |
原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。 |
腾声飞实 |
传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。 |