谓予不信
谓予不信 (謂予不信 ) 是一个汉语成语,拼音是wèi yú bù xìn,。。。
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强中自有强中手 | 比喻技艺无止境,不能自满自大。同“强中更有强中手”。 |
学以致用 | 为了实际应用而学习。致:使达到;用:实际应用。 |
绰有余裕 | 形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。 |
挥霍无度 | 任意花钱没有节制。挥霍;亦作“挥攉”。摇手称挥;反手称攉。引申为任意花钱。度:限度。 |
连编累牍 | 牍:古代写字的木片。形容篇幅过多,文辞长。 |
心直口快 | 性情直爽;有话就说。直:直爽。 |
通都大邑 | 都:都市;邑:城。四通八达的大都会、大城市。 |
自食其果 | 自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事;自己受害。 |
聊以自慰 | 聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
语不惊人 | 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。 |
性急口快 | 性子急,有话就说。 |
永垂不朽 | 朽:磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去;永远不会磨灭。” |
大张旗鼓 | 大规模地摇旗擂鼓(张:展开;铺排;旗鼓:古代作战时传达军令的用具)。原形容作成的规模和声势大;现泛指做事规模和声势很大。 |
作贼心虚 | 虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。 |
难上加难 | 难:不容易。形容极端的难度。 |
本末倒置 | 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
凹凸不平 | 形容平面上有凸出和凹进的地方。 |
著手成春 | 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
亡命之徒 | 指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。 |
饥不择食 | 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
败德辱行 | 败坏道德和操守。 |
今古奇观 | 奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
霜露之悲 | 对父母先祖的悲思。 |
别有用心 | 用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
逢人说项 | 比喻到处为人说好话 |
惹是生非 | 惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |
他山之石 | 别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。 |