经文纬武 |
治理国家的本领,文的武的都具备。 |
春风化雨 |
化雨:适时的雨。像用和暖的春风吹拂人;似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。 |
敌众我寡 |
敌方人数多;我方人数少。多形容双方对峙;众寡悬殊。 |
火树银花 |
火树:火红的树;指树上挂满灯彩;银花:银白色的花。指灯光闪亮;绚丽灿烂。 |
乌合之众 |
合:聚合;众;许多人。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 |
大包大揽 |
把事情、任务等尽量兜揽过来。 |
不僧不俗 |
僧:指和尚。指不三不四,不伦不类。 |
喟然长叹 |
喟然:叹气的样子。因感慨而深深地叹气。 |
暴取豪夺 |
豪:强横。用暴力劫夺。 |
识字知书 |
谓有文化知识。 |
风俗人情 |
指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
白发苍苍 |
苍苍:灰白色。形容年迈而头发花白。 |
兄弟阋墙,外御其侮 |
阋:争吵;墙:门屏;御:抵御。兄弟们虽然在家里争吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能一致对外。 |
死不开口 |
至死也不说话。指缄口不言 |
分门别类 |
门:类;别:区别。根据事物的特征分类。 |
汗马功劳 |
汗马:战马奔驰出汗。指将士立下战功。后指对事业的辛勤贡献。 |
迫不得已 |
迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。 |
了如指掌 |
了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
匪夷所思 |
匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
鹬蚌相争 |
“鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。 |
麻木不仁 |
不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
首尾两端 |
两端:拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。 |
息息相关 |
息:呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
打开天窗说亮话 |
比喻无须规避,公开说明。 |
冠履倒易 |
比喻上下位置颠倒,尊卑不分。 |
解甲归田 |
解:脱下;甲:铠甲。脱掉军装;回家种地。 |
入文出武 |
称人兼备文武之才,入朝为文臣,出朝为将帅。 |