行百里者半九十 |
走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。 |
直言贾祸 |
直:坦率、直爽;贾:买,引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。 |
坐薪悬胆 |
坐卧在柴草上,悬胆尝其味。比喻刻苦自励,奋发图强。 |
大名鼎鼎 |
鼎鼎:声威盛大的样子。 |
聋者之歌 |
聋者学人唱歌,却听不到歌声,无以自乐。形容模仿别人的行为,实际上并不了解其中真义。 |
形影相顾 |
形:形体;影:身影。孤身一人,只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠,非常孤单。 |
鼠凭社贵 |
老鼠把窝做在土地庙下面,使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。 |
胆寒发竖 |
形容恐怖之极。 |
时至运来 |
时机来了,运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 |
望而生畏 |
看着就害怕。生畏:害怕。 |
罄竹难书 |
罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
本末倒置 |
本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
举直错枉 |
举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
马牛其风 |
谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
风情月意 |
指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。 |
安闲自得 |
自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
扪心自问 |
扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 |
学而优则仕 |
优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。 |
踵武前贤 |
踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
迷离惝恍 |
形容模糊而难以分辨清楚。 |
离本趣末 |
趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
丰功伟绩 |
丰:多;伟:大;显赫。伟大的功勋和成就。 |
无穷无尽 |
穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 |
浅见薄识 |
浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。 |
临危授命 |
面对危急时勇于献出生命。 |
豁然开朗 |
豁然:开阔敞亮的样子;开朗:地方开阔;光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理;心情十分舒畅。 |
服气吞露 |
服气:导引之术,即气功。指修炼道术。 |