此一时彼一时 |
指时间不同,情况亦异,不能相提并论。 |
犬马恋主 |
喻臣下眷怀君上。 |
阿世取容 |
阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。 |
想望丰采 |
见“想望风采”。 |
夜深人静 |
深夜没有人声;非常寂静。 |
胸有成竹 |
原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意;有打算或有把握。成:完全的。 |
笃近举远 |
笃:忠实,厚道;举:举荐,选拔。对关系近的厚道,对关系远的举荐,指同等待人。 |
气象万千 |
气象:景象;万千:泛指极多。形容景象或事物壮丽而多变化。 |
酒能乱性 |
喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 |
将伯之呼 |
指求人帮助。 |
胡子拉碴 |
形容满脸胡子零乱不齐的样子。 |
摧身碎首 |
即粉身碎骨。 |
恐后争先 |
指害怕落后,追求上进。 |
羊质虎皮 |
质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
古往今来 |
从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
闲情逸致 |
逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
天网恢恢 |
比喻作恶的人一定难逃惩罚。 |
性命攸关 |
攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
今古奇观 |
奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
战不旋踵 |
旋:转。踵:脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。 |
叫苦不迭 |
不迭:不停止。形容连声叫苦。 |
麻木不仁 |
不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
哀兵必胜 |
哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
东道主 |
泛指接待或宴客的主人。 |
识时务者为俊杰 |
意思是能认清时代潮流的,是聪明能干的人。认清时代潮流势,才能成为出色的人物。 |
妨功害能 |
压抑陷害有功有能的人。 |
超凡入圣 |
凡:凡人;普通人。超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。 |