安身之处 |
指得以立足容身的地方。 |
风言影语 |
捕风捉影的话语。 |
师心自是 |
师心:以心为师。指固执己见,自以为是。 |
处之泰然 |
处:处理;对待;之:代词。泰:毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙;沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。 |
想望丰采 |
见“想望风采”。 |
刑期无刑 |
刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。 |
臭名远扬 |
名:名声;臭名:坏名声;扬:传播。坏名声传得很远。也作“丑声远播”。 |
遁世离俗 |
谓隐居而屏绝世俗往来。 |
胆如斗大 |
胆:胆量;斗:旧时的一种量器,容量为十升。胆子像斗一样大。形容胆量极大。 |
无时无刻 |
时、刻:时间;时候。没有一时一刻。 |
故步不离 |
故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。 |
必由之路 |
必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
夷为平地 |
夷:拉平,铲平。铲平使成一块平地。 |
自命不凡 |
自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
鸡胸龟背 |
凸胸驼背。 |
十恶不赦 |
十恶:旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大;不可饶恕。 |
半夜三更 |
三更:旧时一夜分为五更;半夜子时为三更;即夜十一点至凌晨一点。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
龙驭上宾 |
亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
绵里藏针 |
绵絮里边藏着针。比喻外表温柔;内心尖刻厉害;也比喻柔中有刚。 |
奋起直追 |
奋:鸟类展翅起飞。形容在已经落后的情况下;振作起来;一股劲地赶上去。 |
一览无余 |
览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
昏聩无能 |
昏:眼睛看不清楚;聩:耳朵听不清楚。眼花耳聋,没有能力。比喻头脑糊涂,没有能力,分不清是非。 |
形形色色 |
形容事物类别很多;各种各样的都有。形形:原指生出这种形体;色色:原指生出这种颜色。 |
怜香惜玉 |
怜、惜:爱护;爱怜;香、玉:比喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱。 |
豁然开朗 |
豁然:开阔敞亮的样子;开朗:地方开阔;光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理;心情十分舒畅。 |
致知格物 |
致知:获得知识;格物:推究事理。获得知识,推究事物的原理。 |
服气吞露 |
服气:导引之术,即气功。指修炼道术。 |