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迷而不反 | 迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。 |
宁为鸡口,无为牛后 | 比喻宁居小者之首,不为大者之后。 |
聋者之歌 | 聋者学人唱歌,却听不到歌声,无以自乐。形容模仿别人的行为,实际上并不了解其中真义。 |
同病相怜 | 比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。怜:怜惜。 |
长夜之饮 | 指通宵宴饮。 |
一塌糊涂 | 形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。 |
说一不二 | 指说话算数;说了就不更改。 |
有去无回 | 只有出去的,没有回来的。 |
和风细雨 | 温和的风和细小的雨。本指自然现象;现多指用和缓的态度和方式处理问题。 |
年少无知 | 年纪小,不懂事。 |
鼻青脸肿 | 鼻子发青,脸都肿起来,形容被打得很惨。 |
屈指一算 | 屈:弯曲。扳着指头一算。 |
仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
倒冠落佩 | 冠:帽子;佩:佩玉。这里指官服。脱下帽子,摘去佩玉。形容辞官还乡。 |
暴取豪夺 | 豪:强横。用暴力劫夺。 |
罄竹难书 | 罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
通今达古 | 同“通今博古”。 |
纵横天下 | 在天下任意往来,没有阻挡。 |
贤母良妻 | 见“贤妻良母”。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
有求必应 | 只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。 |
快人快语 | 快:爽利;直爽。爽快人说爽快话。 |
顾景惭形 | 看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
匪夷所思 | 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
坐以待毙 | 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
在此存照 | 照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证 |
天相吉人 | 相:保佑,帮助;吉人:善人。好人会得到天的帮助。 |
千里命驾 | 命驾:命人驾车。备上车子到千里之外去拜访朋友。形容友情深厚。 |