以文乱法 |
文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。 |
不过尔尔 |
尔尔:如此如此。不过如此而已。 |
万众一心 |
千万人一条心。形容齐心协力团结一致。 |
野心勃勃 |
野心:指攫取名利、地位、地盘等的欲望;勃勃:旺盛的样子。形容野心很大。 |
前瞻后顾 |
同“瞻前顾后”。看看前再看看后。有时形容顾虑过多,犹豫不决。 |
香草美人 |
旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 |
草菅人命 |
菅:一种多年生的茅草;泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱;随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威;任意残害人命。也作“草菅民命。” |
河鱼腹疾 |
指腹泻。 |
杜绝言路 |
杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。 |
促膝谈心 |
促:挨近;促膝:膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着;亲密地交谈心里话。 |
反老还童 |
反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 |
万里长城 |
指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。 |
雨散风流 |
比喻离散。 |
茕茕孑立 |
孤独无依的样子。 |
道山学海 |
道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
满园春色 |
整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
古往今来 |
从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
安闲自得 |
自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
散带衡门 |
指退官闲居或过隐居生活。 |
胡支扯叶 |
见“胡枝扯叶”。 |
众口铄金,积毁销骨 |
铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
鹬蚌相争 |
“鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。 |
可有可无 |
可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
过甚其词 |
话说得太过分;与实际不相符。 |
举目无亲 |
举目:抬头看。抬头张望;没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。 |
河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
头上末下 |
第一次,初次。 |
古来今往 |
从古代到现代。 |