天王老子 |
比喻至尊至贵、最有权威的人。 |
残花败柳 |
败:衰败。残:凋残。凋残的柳树,残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。 |
难言之隐 |
言:说;隐:隐衷;隐情;藏在内心深处的事。难以说出口的隐衷。 |
轮焉奂焉 |
形容房屋高大众多。 |
颠沛流离 |
颠沛:遭受挫折或困难;流离:离散、流落。因生活困窘而到处奔波流浪。 |
山雨欲来风满楼 |
比喻重大事件发生前的紧张情势。 |
志在千里 |
形容志向远大。 |
鼻青脸肿 |
鼻子发青,脸都肿起来,形容被打得很惨。 |
来踪去迹 |
踪、迹:脚印。来去的踪迹;指人、物的来历或事物的前因后果。 |
珠宫贝阙 |
用珍珠宝贝做的宫殿。形容房屋华丽。 |
废书而叹 |
因有所感而停止读书。 |
吃不了兜着走 |
比喻不能承受或担当。 |
雨散风流 |
比喻离散。 |
己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
螓首蛾眉 |
螓:蝉的一种。螓首:额广而方;蛾眉:眉细而长。宽宽的额头,弯弯的眉毛。形容女子容貌美丽。 |
春去冬来 |
春天过去,冬天到来。形容时光流逝 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
起死回生 |
把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
卑鄙龌龊 |
龌龊:肮脏。品行恶劣下流。 |
地丑德齐 |
丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
性命攸关 |
攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
狂风暴雨 |
大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。 |
避俗趋新 |
避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
浅见薄识 |
浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。 |
走过场 |
形容办事只在形式上过一下,却不实干。 |
力屈道穷 |
屈:竭,穷尽;道:途径,办法;穷:尽。力量办法都已穷尽。 |
辞喻横生 |
横生:横逸而出。言辞生动,横逸而出。 |
踵趾相接 |
谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。 |