习非成是 |
对某些错误事情习惯了,反以为本来就是对的。 |
牛口之下 |
借指卑下的地位。 |
九霄云外 |
九霄:天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
野没遗贤 |
见“野无遗贤”。 |
可想而知 |
想:推想。可以通过推想而了解真相。 |
半路出家 |
半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
雨散风流 |
比喻离散。 |
谠言直声 |
谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。 |
水中捞月 |
到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事;只能白费力气。 |
饱食暖衣 |
吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。 |
黄雀衔环 |
黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。 |
骨肉之亲 |
骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
三三两两 |
三个两个地在一起。形容人数不多。 |
女扮男装 |
女子穿上男装,打扮成男子的模样。 |
文治武功 |
政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。 |
满园春色 |
整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
踵武前贤 |
踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 |
比喻不要多管闲事。 |
心小志大 |
办事小心,抱负远大。 |
离本趣末 |
趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
诸如此类 |
许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。 |
避俗趋新 |
避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
家常便饭 |
家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。 |
力屈道穷 |
屈:竭,穷尽;道:途径,办法;穷:尽。力量办法都已穷尽。 |
息息相关 |
息:呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
西学东渐 |
渐:流入。西方的各种学说向东方流传。 |
善自为谋 |
善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。 |