恍然自失
恍然自失 (怳然自失 ) 是一个汉语成语,拼音是huǎng rán zì shī,恍然自失是中性词。。。。
拼音读音
拼音huǎng rán zì shī
怎么读
注音ㄏㄨㄤˇ ㄖㄢˊ ㄗˋ ㄕˊ
繁体怳然自失
出处明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第37卷:“程客恍然自失道:‘莫非是做梦么?’”
例子梁启超《节本明儒学案·吴康斋先生语》:“看朱子六十后长进不多之语,恍然自失,呜呼,日月逝矣。”
用法作谓语、状语;形容心神不宁,不知如何是好。
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在线汉字转拼音
不登大雅之堂 | 形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。 |
遏恶扬善 | 遏:阻止;扬:宣扬。禁绝坏事,宣扬提倡好事。 |
林下风致 | 同“林下风气”。 |
百川归海 | 百川:泛指大小江河。所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。 |
同病相怜 | 比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。怜:怜惜。 |
自我批评 | 自己批判自己的缺点等。 |
色飞眉舞 | 色:脸色,表情。形容人非常得意兴奋的样子。 |
己之所不安,勿施于人 | 施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。 |
疑邻盗斧 | 疑:怀疑;斧:斧头。怀疑邻居偷他的斧头。指不注重事实根据,对人对事胡乱猜疑。 |
男女授受不亲 | 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
宁为鸡口,毋为牛后 | 比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。 |
惜指失掌 | 惜:吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。 |
年少无知 | 年纪小,不懂事。 |
人心归向 | 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
朝令夕改 | 早上发的命令;晚上就改变。形容政令多改;使人民无所适从。 |
兢兢战战 | 兢兢:小心谨慎的样子;战战:畏惧的样子。形容害怕而小心谨慎的样子。 |
同心合力 | 团结一致,共同努力。 |
不攻自破 | 不用攻击;自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳;就露出破绽;站不住脚了。 |
半吊子 | 肤浅的人。形容不通情理,说话随便,举止不沉稳的人。 |
大失所望 | 原来的希望完全落空。形容非常失望。 |
刀光剑影 | 刀的闪光;剑的投影。表示拿刀持剑的人将要动手;显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶;干坏事。也形容激烈斗争的场面。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
狭路相逢 | 在很窄的路上相遇;没有地方可让。后多用来指仇人相见;彼此都不肯轻易放过。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
不可磨灭 | 磨灭:指痕迹、印象、功绩、事实、道理等;经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。 |
兵戎相见 | 兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
空话连篇 | 连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
热气腾腾 | 热气:温度高的气体;腾腾:气体不断上升的样子。原意为热气盛大。比喻情绪高涨;气氛热烈。 |