导德齐礼
导德齐礼 (導惪齊禮 ) 是一个汉语成语，拼音是dǎo dé qí lǐ，导德齐礼是褒义词。。。。
拼音读音
拼音dǎo dé qí lǐ
怎么读
注音ㄉㄠˇ ㄉㄜˊ ㄑ一ˊ ㄌ一ˇˊ
繁体導惪齊禮
出处先秦 孔子《论语 为政》：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
例子所谓陷人以罪，恐非导德齐礼之义。《旧唐书·裴矩传》
用法联合式；作宾语、定语；含褒义。
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| 止戈为武 | 意思是武字是止戈两字合成的，所以要能止战，才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服，才是真正的武功。 |
| 冠履倒置 | 比喻上下位置颠倒，尊卑不分。 |
| 壮气吞牛 | 形容气势雄壮远大。 |
| 将在军，君命有所不受 | 将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。 |
| 安内攘外 | 原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。 |
| 快马加鞭 | 对本来跑得很快的马再打几鞭。比喻快上加快。 |
| 狐死首丘 | 首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 |
| 物腐虫生 | 东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生，总有内部的原因。也比喻本身有了弱点，别人才能乘机打击。 |
| 损人不利己 | 损害别人对自己也没有好处。 |
| 杜绝言路 | 杜绝：断绝，阻塞；言路：进言之路。堵塞和断绝一切进言之路，指不纳谏言。 |
| 见危致命 | 见“见危授命”。 |
| 离弦走板 | 比喻言行偏离公认的准则。 |
| 风俗人情 | 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
| 倦鸟知还 | 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。 |
| 互通有无 | 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
| 各尽所能，按劳分配 | |
| 面有难色 | 脸上露出为难的神色。 |
| 风情月意 | 指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
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| 欺人自欺 | 自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。 |
| 偶语弃市 | 偶语：相对私语；弃市：在闹市执行死刑。指在暴政下，二人相对私语也会遭到杀身之祸。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 斗转星移 | 北斗转换了方向；星辰移了位置。形容时间的流逝；岁月的变迁。斗：北斗星；星：星辰。 |
| 色厉内荏 | 色：神色；历：历害；内：内心。荏：软弱；怯懦。形容外表严厉强硬；内心怯懦软弱。 |
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| 始终一贯 | 自始至终都一样。 |
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