众多非一 |
指类别甚多,不止一种。 |
无妄之灾 |
无妄:意想不到的。意外的灾祸或平白无故受到的损害、牵连。 |
箪瓢屡空 |
箪:盛饭竹器;瓢:舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。 |
前瞻后顾 |
同“瞻前顾后”。看看前再看看后。有时形容顾虑过多,犹豫不决。 |
一拥而上 |
形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。 |
断断续续 |
不连续的,具有无条理的和不连贯的特性。 |
杨柳依依 |
杨柳:古诗文中杨柳通用,泛指柳树。依依:轻柔的样子。古人送行,折柳相赠,表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。 |
遁世离俗 |
谓隐居而屏绝世俗往来。 |
宁为鸡口,毋为牛后 |
比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。 |
玩世不恭 |
旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世:用消极、游戏的态度对待生活;不恭:不严肃。 |
福无双至,祸不单行 |
指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。 |
百战百胜 |
打一百次仗;胜一百次。形容善于作战;所向无敌。 |
废书而叹 |
因有所感而停止读书。 |
万里长城 |
指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。 |
归十归一 |
谓有条有理。 |
巧上加巧 |
指一时凑巧或指人更加灵巧。 |
命与仇谋 |
仇:仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好,常遇挫折。 |
三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
流里流气 |
举止轻浮,品行不端。 |
欢聚一堂 |
欢乐地聚集在一起。 |
色厉内荏 |
色:神色;历:历害;内:内心。荏:软弱;怯懦。形容外表严厉强硬;内心怯懦软弱。 |
逢人说项 |
比喻到处为人说好话 |
荡然无余 |
荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。 |
湖海飘零 |
飘零:飘泊。居无定所,四处飘泊。 |
阿时趋俗 |
阿:迎合。迎合时尚和世俗。 |
过五关斩六将 |
比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。 |
见所不见 |
见“见所未见”。 |
云游天下 |
像行云一样在天下漂游,指漫游天下。 |