失败是成功之母 |
母:先导,根源。失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利。 |
忧喜交集 |
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快马加鞭 |
对本来跑得很快的马再打几鞭。比喻快上加快。 |
僧多粥少 |
和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。 |
狐死首丘 |
首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 |
南辕北辙 |
想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。 |
弦外之响 |
比喻言外之意。 |
肝胆欲碎 |
欲:将要。肝和胆将要破碎了。形容极度悲痛或非常生气。 |
心直口快 |
性情直爽;有话就说。直:直爽。 |
遁入空门 |
遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
角巾素服 |
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一场空 |
努力和希望完全落空。 |
今是昨非 |
现在是对的;过去错了。 |
一鼻子灰 |
比喻碰壁或受斥责。《红楼梦》五五回:“幸而平姐姐在这里,没得臊一鼻子灰,趁早知会他们去。” |
有目共睹 |
睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
黄耳传书 |
黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
美人迟暮 |
原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
举止娴雅 |
娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
升官发财 |
谓提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。 |
性命攸关 |
攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
以夷制夷 |
夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。 |
望尘靡及 |
见“望尘莫及”。 |
腾声飞实 |
传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。 |
脸黄肌瘦 |
脸色黄,肌体瘦。形容营养不良或有病的样子。 |
面授机宜 |
面:当面;授:教;传授;机宜:适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。 |
乱作一团 |
混杂在一起,形容极为混乱。 |