首页 >
诗文 >
陶望龄的诗 >
生诗十首书王堇父慈无量集以凡百畏刀杖无不爱寿命为韵 其五
生诗十首书王堇父慈无量集以凡百畏刀杖无不爱寿命为韵 其五
生诗十首书王堇父慈无量集以凡百畏刀杖无不爱寿命为韵 其五。明代。陶望龄。 昔有二勇者，操刃相与酤。曰子我肉也，奚更求肉乎。互割还互啖，彼尽我亦枯。食彼同自食，举世嗤其愚。还语血食人，有以异此无。
[明代]：陶望龄
昔有二勇者，操刃相与酤。曰子我肉也，奚更求肉乎。
互割还互啖，彼尽我亦枯。食彼同自食，举世嗤其愚。
还语血食人，有以异此无。
昔有二勇者，操刃相與酤。曰子我肉也，奚更求肉乎。
互割還互啖，彼盡我亦枯。食彼同自食，舉世嗤其愚。
還語血食人，有以異此無。
唐代·陶望龄的简介
陶望龄（1562～1609），字周望，号石篑，明会稽（今浙江绍兴）人。明万历十七年（1589），他以会试第一、廷试第三的成绩，做了翰林院编修，参与编纂国史；曾升待讲，主管考试，后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁，不受滋垢。一生清真恬淡，以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇，并用“歇庵”二字名其居室，学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说，认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文，著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
...〔
► 陶望龄的诗(46篇) 〕
宋代：
方信孺
三城不断郁相望，千里长江势渺芒。
蛮獠传闻亦胆破，从知岭外有金汤。
三城不斷郁相望，千裡長江勢渺芒。
蠻獠傳聞亦膽破，從知嶺外有金湯。
明代：
方孝孺
三代宾兴法尚存，每因取士叹斯文。近来眼病无聊甚，岂复能空冀北群。
三代賓興法尚存，每因取士歎斯文。近來眼病無聊甚，豈複能空冀北群。
宋代：
陈渊
休论暮四同朝四，且说前三与后三。造物戏人无足较，老禅深处要重参。
休論暮四同朝四，且說前三與後三。造物戲人無足較，老禅深處要重參。
清代：
敦敏
浮云渐尽尚模糊，惭说星眸恋若珠。对面花如隔秘雾，推窗月似障纱幮。
难同阮藉论青白，好向维摩参寂无。忽忆东堂狂饮夜，灯光烂灿醉呼卢。
浮雲漸盡尚模糊，慚說星眸戀若珠。對面花如隔秘霧，推窗月似障紗幮。
難同阮藉論青白，好向維摩參寂無。忽憶東堂狂飲夜，燈光爛燦醉呼盧。
元代：
吴当
五马翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。连山晴黛分岩洞，列戍昏烟叠鼓鼙。
陇上梅花无雁过，庭前榕叶有莺啼。使君自是金闺彦，暂为分忧及远黎。
五馬翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。連山晴黛分岩洞，列戍昏煙疊鼓鼙。
隴上梅花無雁過，庭前榕葉有莺啼。使君自是金閨彥，暫為分憂及遠黎。
宋代：
王称
完山有鸣鸟，其声一何哀。死别徒已矣，生离当告谁。
圣人出应期，玉烛耀九垓。三殇无怨苛，四表罔不谐。
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死别徒已矣，生離當告誰。
聖人出應期，玉燭耀九垓。三殇無怨苛，四表罔不諧。