喜崔剑良诸公见过
喜崔剑良诸公见过。明代。释今回。 江村宅近溪东寺，逸兴相过易往还。习静爱寻初隐地，苦吟长喜野僧删。鸟移高树迎人语，月上寒堂供客閒。我欲留君君不住，暮云愁送下溪山。
[明代]：释今回
江村宅近溪东寺，逸兴相过易往还。习静爱寻初隐地，苦吟长喜野僧删。
鸟移高树迎人语，月上寒堂供客閒。我欲留君君不住，暮云愁送下溪山。
江村宅近溪東寺，逸興相過易往還。習靜愛尋初隐地，苦吟長喜野僧删。
鳥移高樹迎人語，月上寒堂供客閒。我欲留君君不住，暮雲愁送下溪山。
唐代·释今回的简介
今回，字更涉。东莞人。侍郎王应华仲子，原名鸿暹，字方之。诸生。其父与天然禅师为法喜之交，回少闻道妙。清圣祖康熙四年（一六六五），在雷峰落发受具，执侍左右，随师住丹霞，寻升记室。一日过溪，褰裳就涉，至中流遇江水暴涨，漂没巉石之下。清光绪《广州府志》卷一四一有传。
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► 释今回的诗(19篇) 〕
元代：
袁桷
弱冠不饮酒，篝灯横玉绳。或云酒中趣，湛湛浮云蒸。
弃书试其言，杲若乌轮升。天根转晴雷，坚城为之崩。
弱冠不飲酒，篝燈橫玉繩。或雲酒中趣，湛湛浮雲蒸。
棄書試其言，杲若烏輪升。天根轉晴雷，堅城為之崩。
唐代：
施肩吾
谁能枉驾入荒榛，随例形相土木身。
不及连山种桃树，花开犹得识夫人。
誰能枉駕入荒榛，随例形相土木身。
不及連山種桃樹，花開猶得識夫人。
唐代：
胡宿
仁人坐高斋，忘机宅真粹。鱼鸟沐馀恩，树石蒙善气。
珍哉岛上禽，托身良得地。
仁人坐高齋，忘機宅真粹。魚鳥沐馀恩，樹石蒙善氣。
珍哉島上禽，托身良得地。
宋代：
张镃
朝阳鸣凤国之祥，瑞事吾家鸥鹭行。
最爱几声烟外响，和他渔艇独敲榔。
朝陽鳴鳳國之祥，瑞事吾家鷗鹭行。
最愛幾聲煙外響，和他漁艇獨敲榔。