吴傅朋出游丝书求诗
吴傅朋出游丝书求诗。宋代。曾几。 使君官事閒时书，略取万象随指呼。空中游丝定何物，非蚕所吐仍非蛛。光风霁日青春暮，惹草萦花细于缕。君今幻出一毫端，此秘从来人未睹。铃斋观者客如云，有无断续吁难分。不知谁束此毛颖，能使字画纖无伦。尝闻扫垩生雪白，颠草亲承担夫力。世间妙处不可传，心手应时须自得。
[宋代]：曾几
使君官事閒时书，略取万象随指呼。
空中游丝定何物，非蚕所吐仍非蛛。
光风霁日青春暮，惹草萦花细于缕。
君今幻出一毫端，此秘从来人未睹。
铃斋观者客如云，有无断续吁难分。
不知谁束此毛颖，能使字画纖无伦。
尝闻扫垩生雪白，颠草亲承担夫力。
世间妙处不可传，心手应时须自得。
使君官事閒時書，略取萬象随指呼。
空中遊絲定何物，非蠶所吐仍非蛛。
光風霁日青春暮，惹草萦花細于縷。
君今幻出一毫端，此秘從來人未睹。
鈴齋觀者客如雲，有無斷續籲難分。
不知誰束此毛穎，能使字畫纖無倫。
嘗聞掃垩生雪白，颠草親承擔夫力。
世間妙處不可傳，心手應時須自得。
唐代·曾几的简介
曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。
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► 曾几的诗(436篇) 〕
宋代：
蔡兹
世情日浇道情深，悔不林泉早脱簪。
一世简编胎后叶，百年香火奉先心。
世情日澆道情深，悔不林泉早脫簪。
一世簡編胎後葉，百年香火奉先心。
明代：
石宝
从仕二十载，卜居亦六七。身世任蓬转，无问喧与僻。
最后移阙西，地位更平直。趋鼓向启明，绕尽宫树碧。
從仕二十載，蔔居亦六七。身世任蓬轉，無問喧與僻。
最後移阙西，地位更平直。趨鼓向啟明，繞盡宮樹碧。
明代：
顾清
视不成形举目存，青灯一盏近黄昏。彭殇竟是谁分出，妄使瞿昙欲断恩。
視不成形舉目存，青燈一盞近黃昏。彭殇竟是誰分出，妄使瞿昙欲斷恩。
唐代：
李涉
能使时平四十春，开元圣主得贤臣。
当时姚宋并燕许，尽是骊山从驾人。
能使時平四十春，開元聖主得賢臣。
當時姚宋并燕許，盡是骊山從駕人。
宋代：
刘克庄
纷纷儒墨互攻排，此事吾尝体认来。
一向嵩山面空壁，一于骊岫拨残灰。
紛紛儒墨互攻排，此事吾嘗體認來。
一向嵩山面空壁，一于骊岫撥殘灰。
：
王柏
空里翻身透出，风前玉立精神。百草头边未觉，还他独占先春。
空裡翻身透出，風前玉立精神。百草頭邊未覺，還他獨占先春。