演上人归雪峰
演上人归雪峰。元代。吾丘衍。 昔诵梁苑赋，雪山峙西方。兹峰一何高，玉影发夜光。演公禅门秀，法海一苇航。远参天目僧，回憩中峰旁。向我说方外，飞鸿点沧浪。雪飞本无花，雪尽复何有。岂如故山中，寒光射牛斗。学道当解此，纯白含性宗。想同觉禅师，空山对芙蓉。
[元代]：吾丘衍
昔诵梁苑赋，雪山峙西方。兹峰一何高，玉影发夜光。
演公禅门秀，法海一苇航。远参天目僧，回憩中峰旁。
向我说方外，飞鸿点沧浪。雪飞本无花，雪尽复何有。
岂如故山中，寒光射牛斗。学道当解此，纯白含性宗。
想同觉禅师，空山对芙蓉。
昔誦梁苑賦，雪山峙西方。茲峰一何高，玉影發夜光。
演公禅門秀，法海一葦航。遠參天目僧，回憩中峰旁。
向我說方外，飛鴻點滄浪。雪飛本無花，雪盡複何有。
豈如故山中，寒光射牛鬥。學道當解此，純白含性宗。
想同覺禅師，空山對芙蓉。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
宋代：
周孚
君才元落落，吾语只平平。意广真堪笑，情亲却自惊。
瘦筇殊未到，短笛为谁横。肺病虽羸甚，犹能倒屣迎。
君才元落落，吾語隻平平。意廣真堪笑，情親卻自驚。
瘦筇殊未到，短笛為誰橫。肺病雖羸甚，猶能倒屣迎。
清代：
陈宝琛
有子端应胜买田，苇间待汝共延缘。不须灯下吴江雨，相见论诗动隔年。
有子端應勝買田，葦間待汝共延緣。不須燈下吳江雨，相見論詩動隔年。
清代：
殷秉玑
看一角高楼红晕。望断遥天，画栏偷凭。柳外长虹，艳魂早已化秋冷。
落花三径。吹不去春风影。万古此茫茫，算多少英华消尽。
看一角高樓紅暈。望斷遙天，畫欄偷憑。柳外長虹，豔魂早已化秋冷。
落花三徑。吹不去春風影。萬古此茫茫，算多少英華消盡。
明代：
区大相
借问江南信，花开定几旬。洞中才破腊，野外枉寻春。
探处迷村口，飘时忽涧滨。孤根寒独立，数树雪为邻。
借問江南信，花開定幾旬。洞中才破臘，野外枉尋春。
探處迷村口，飄時忽澗濱。孤根寒獨立，數樹雪為鄰。
元代：
胡奎
中郎有女奏胡笳，北度单于万里沙。十八拍中无限思，定传新谱到天涯。
中郎有女奏胡笳，北度單于萬裡沙。十八拍中無限思，定傳新譜到天涯。
明代：
尹台
秋花映路开无数，可爱深红间白枝。不听疏林黄叶坠，风光浑道是春时。
秋花映路開無數，可愛深紅間白枝。不聽疏林黃葉墜，風光渾道是春時。