张伯雨赠黄精
张伯雨赠黄精。元代。吾丘衍。 山中有灵草，乃云太阳精。况闻天老言，饵之可长生。故人赤松意，分赠慰我情。玉津比玄芝，采采三秀英。我愿服此久，飘然出寰瀛。绿发无秋霜，身如羽翰轻。举臂入霄汉，丹台列高名。手把金芙蓉，与君游太清。
[元代]：吾丘衍
山中有灵草，乃云太阳精。况闻天老言，饵之可长生。
故人赤松意，分赠慰我情。玉津比玄芝，采采三秀英。
我愿服此久，飘然出寰瀛。绿发无秋霜，身如羽翰轻。
举臂入霄汉，丹台列高名。手把金芙蓉，与君游太清。
山中有靈草，乃雲太陽精。況聞天老言，餌之可長生。
故人赤松意，分贈慰我情。玉津比玄芝，采采三秀英。
我願服此久，飄然出寰瀛。綠發無秋霜，身如羽翰輕。
舉臂入霄漢，丹台列高名。手把金芙蓉，與君遊太清。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
宋代：
王庭圭
高轩过我不停轮，风袂飘如出岭云。渭北江东无尽意，何时重得细论文。
高軒過我不停輪，風袂飄如出嶺雲。渭北江東無盡意，何時重得細論文。
宋代：
方岳
芦荻花寒山月小，西风吹雁又江南。
夜谈往事六太息，老觉吾侪七不堪。
蘆荻花寒山月小，西風吹雁又江南。
夜談往事六太息，老覺吾侪七不堪。
明代：
谢廷柱
岩松挺挺立秋霜，海蚌辉辉放夜光。柳种五株归栗里，桃开千树颂潘郎。
鸾章褒及循良政，昼锦裁成戏舞裳。莫道云山容耋老，非熊应待梦周皇。
岩松挺挺立秋霜，海蚌輝輝放夜光。柳種五株歸栗裡，桃開千樹頌潘郎。
鸾章褒及循良政，晝錦裁成戲舞裳。莫道雲山容耋老，非熊應待夢周皇。
明代：
李贽
呼朋万里外，拍手层霄间。塞晚浮烟重，天空岁月闲。
断云迷古戍，落日照西山。幸有声歌在，更残且未还。
呼朋萬裡外，拍手層霄間。塞晚浮煙重，天空歲月閑。
斷雲迷古戍，落日照西山。幸有聲歌在，更殘且未還。
清代：
李锴
比邻七十载，为客谢淹留。忍草自长碧，妙香时一浮。
世情争梦幻，佛面老春秋。愁绝斜阳外，谁家百尺楼。
比鄰七十載，為客謝淹留。忍草自長碧，妙香時一浮。
世情争夢幻，佛面老春秋。愁絕斜陽外，誰家百尺樓。
明代：
林光
返照千林酒一卮，晚山刚对弄雏时。眼中触处成真乐，身外浮名总不知。
元亮贫来还乞食，尧夫老去只游嬉。行云流水无穷意，老树精应不作疑。
返照千林酒一卮，晚山剛對弄雛時。眼中觸處成真樂，身外浮名總不知。
元亮貧來還乞食，堯夫老去隻遊嬉。行雲流水無窮意，老樹精應不作疑。