送友人还江西
送友人还江西。元代。吾丘衍。 文彩垂星虹，欲献明光宫。琉璃水沉紫烟润，花生彩笔摇春风。行行辞家几千里，交游每结青云士。尔来客舍依我邻，夷说悠德不归意。燕山五色雪舞花，大河一夜回仙槎。故园桂松色依旧，人民城郭还惊嗟。丈夫平生。
[元代]：吾丘衍
文彩垂星虹，欲献明光宫。琉璃水沉紫烟润，花生彩笔摇春风。
行行辞家几千里，交游每结青云士。尔来客舍依我邻，夷说悠德不归意。
燕山五色雪舞花，大河一夜回仙槎。故园桂松色依旧，人民城郭还惊嗟。
丈夫平生。
文彩垂星虹，欲獻明光宮。琉璃水沉紫煙潤，花生彩筆搖春風。
行行辭家幾千裡，交遊每結青雲士。爾來客舍依我鄰，夷說悠德不歸意。
燕山五色雪舞花，大河一夜回仙槎。故園桂松色依舊，人民城郭還驚嗟。
丈夫平生。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
宋代：
曹彦约
入幕曾沾禄，之官始问津。边城甘冷淡，世路识艰辛。
责重杯柈省，公馀简册频。先人清白意，百世尚书绅。
入幕曾沾祿，之官始問津。邊城甘冷淡，世路識艱辛。
責重杯柈省，公馀簡冊頻。先人清白意，百世尚書紳。
明代：
刘存业
抱被相随石室中，天鸡初唱海涛红。晦明不定山头日，呼舞无端谷口风。
前辈书题空石藓，野人心思只云松。神仙骨相知谁是，更踏飞云最上峰。
抱被相随石室中，天雞初唱海濤紅。晦明不定山頭日，呼舞無端谷口風。
前輩書題空石藓，野人心思隻雲松。神仙骨相知誰是，更踏飛雲最上峰。
宋代：
陆佃
太守无堪久借留，君王恩礼与升州。亲舆自可时来往，渔唱犹能数献酬。
风色得经扬子渡，月明知在海棠洲。北山楷木今成列，独傍师门想见丘。
太守無堪久借留，君王恩禮與升州。親輿自可時來往，漁唱猶能數獻酬。
風色得經揚子渡，月明知在海棠洲。北山楷木今成列，獨傍師門想見丘。
明代：
谢肃
黄栋河西一草亭，峄山相对两峰青。云浮鲁观无今古，石刻秦文似日星。
游子临流方叹逝，醉翁行路巳劳形。亦知仁者偏多寿，何必丹丘住福庭。
黃棟河西一草亭，峄山相對兩峰青。雲浮魯觀無今古，石刻秦文似日星。
遊子臨流方歎逝，醉翁行路巳勞形。亦知仁者偏多壽，何必丹丘住福庭。
宋代：
王迈
弭节稽山乐事多，旧闻一一入搜罗。
卧薪伯业今何在，乔木家声久不磨。
弭節稽山樂事多，舊聞一一入搜羅。
卧薪伯業今何在，喬木家聲久不磨。
清代：
叶静宜
青帝留难住，金铃护不胜。落花飞絮怨飘零。试听燕莺都作断肠声。
风雨年年恨，闲愁日日萦。绿章无路乞通明。辜负养花天气惜花情。
青帝留難住，金鈴護不勝。落花飛絮怨飄零。試聽燕莺都作斷腸聲。
風雨年年恨，閑愁日日萦。綠章無路乞通明。辜負養花天氣惜花情。