咏同心芙蓉
咏同心芙蓉。隋代。杜公瞻。 灼灼荷花瑞,亭亭出水中。一茎孤引绿,双影共分红。色夺歌人脸,香乱舞衣风。名莲自可念,况复两心同。
[隋代]:杜公瞻
灼灼荷花瑞,亭亭出水中。
一茎孤引绿,双影共分红。
色夺歌人脸,香乱舞衣风。
名莲自可念,况复两心同。
灼灼荷花瑞,亭亭出水中。
一莖孤引綠,雙影共分紅。
色奪歌人臉,香亂舞衣風。
名蓮自可念,況複兩心同。
译文
鲜艳明亮的荷花代表着祥瑞,亭亭玉立站在水中。
一根花茎引出翠绿之色,两个花朵分用一片鲜红。
花颜好像拿走了歌伎的面色,香气迷乱好像舞动衣服引起的微风。
这样的莲花必然会互相思念,更何况它们的心是在一起的。
注释
灼灼:明亮貌。
况复:何况,况且。
开得鲜艳的荷花预示着吉祥,笔直的立在水面上。一支孤茎引出一抹绿,两朵花共同分开两抹红。荷花秀丽的颜色仿佛歌女的容貌,馥郁的香气如舞衣下的微风。这两朵莲花必然会互相思念,况且他们的心是在一起的。
首联展现荷花动态之美,颔联为荷花着色,颈联与人作比,极写荷花的色、味,尾联是点睛之笔,揭示主旨,表达两心相悦的情感。
唐代·杜公瞻的简介
杜公瞻,生卒年不详,隋代文学家。中山曲阳(今河北保定一带)人。隋卫尉杜台卿侄子,官安阳令,曾奉敕编纂《编珠》,今存诗一首。杜公瞻为宗懔《荆楚岁时记》作注,并有意识地将《荆楚岁时记》所记南方风俗与北方风俗进行比较。后来,《荆楚岁时记》和杜公瞻的《荆楚岁时记注》一起流传,人们习惯上仍将其称作《荆楚岁时记》,从而使南北朝后期中国南北方的岁时风俗荟萃于一书之中,对中国岁时文化的传播和发展产生了重要影响。
...〔
► 杜公瞻的诗(1篇) 〕
:
林占梅
怪石清流回绕,奇花瘦竹回遭。有此閒情不领,肯与傀儡争高。
怪石清流回繞,奇花瘦竹回遭。有此閒情不領,肯與傀儡争高。
宋代:
徐钧
王郎百万肆凭陵,谁集渔阳上谷兵。
一剪妖氛河北定,中兴从此创基成。
王郎百萬肆憑陵,誰集漁陽上谷兵。
一剪妖氛河北定,中興從此創基成。
元代:
张昱
二月莺声最好听,风光终日在湖亭。
清宵酒压杨花梦,细雨灯深孔雀屏。
二月莺聲最好聽,風光終日在湖亭。
清宵酒壓楊花夢,細雨燈深孔雀屏。
:
裴景福
武帝雄风不可攀,昆仑新辟汉河山。右贤烽火过金岭,飞将旌旗出玉关。
大夏无心通竹杖,贰师有泪洒刀环。谁怜属国还朝日,甲帐空悬两鬓斑。
武帝雄風不可攀,昆侖新辟漢河山。右賢烽火過金嶺,飛将旌旗出玉關。
大夏無心通竹杖,貳師有淚灑刀環。誰憐屬國還朝日,甲帳空懸兩鬓斑。
:
刘斯奋
势坼南陲外,经冬草不黄。当时收四海,此地称殊方。
瘴气云犹湿,边烽夜可望。怀人独不见,日落意茫茫。
勢坼南陲外,經冬草不黃。當時收四海,此地稱殊方。
瘴氣雲猶濕,邊烽夜可望。懷人獨不見,日落意茫茫。
明代:
吴与弼
借得禅房久寓居,閒中转觉日舒舒。二三童冠相于好,卧听琅琅小学书。
借得禅房久寓居,閒中轉覺日舒舒。二三童冠相于好,卧聽琅琅小學書。